不知從什么時候開始，祖國大地，無論一二三線城市，不管東北或者海南，都有“重慶老火鍋”身影閃現(xiàn)，惶論味道是否純正，外觀都往九宮格、紅油湯底、蒜泥油碟去靠。

      “重慶老火鍋”現(xiàn)象三個主要表現(xiàn)，誰在“中招”

1、裝修風(fēng)格——要么“返璞歸真”，要么“引領(lǐng)時尚”

     在非川渝地區(qū)的二三線城市，特別是北方，主打“重慶老火鍋”概念的餐廳，其裝修風(fēng)格主要有兩種，一是“純復(fù)古”風(fēng)，老灶、小板凳等傳統(tǒng)元素成為主體元素，一是“純時尚”路線，軟包、吊頂、水晶燈等現(xiàn)代感造型被拿來襯托“傳統(tǒng)文化”。

    兩種風(fēng)格的選取，都是為了迎合當(dāng)?shù)厥晨偷男睦恚杭认敫惺軅鹘y(tǒng)的川渝火鍋文化，又想在現(xiàn)代舒適環(huán)境中談天說地。

2、菜品——九宮格、紅油、蒜泥油碟、毛肚一個都不少

     在北方當(dāng)下的火鍋飲食文化語境中，吃“蒜泥油碟”的人，是年輕、開放、時髦的代表，點“麻醬蘸料”則意味這個人沒有“走出去”過，依舊保守傳統(tǒng)，沒有接受新生事物。

      九宮格、蒜泥油碟、毛肚，這些南派火鍋的代表，在北方成為新的時尚追求。在北方，吃“重慶老火鍋”的人，可能不只追求的是口味，更是一種潮流身份的象征。

3、口味——看上去挺美，吃上去挺“偽”

     很多人可能都有這樣的感覺：吃了很多開在北方的“重慶老火鍋”，外觀很川派，但味道總是和自己在四川、重慶那邊吃的不太一樣。對于熟悉川味火鍋的人，有的“老火鍋”一端上來，只看鍋底的辣椒和紅油形態(tài)，就能感覺出正宗與否。對于一些北方的“重慶老火鍋”，吃個感覺，不用細(xì)究味道。

“重慶老火鍋”現(xiàn)象三個啟示，誰能“覺醒”?

1、跟“流行風(fēng)”重要，照顧“地域性”更重要

     在餐飲業(yè)，“流行風(fēng)”是一個品類火爆一時的重要推手，但對于火鍋這種具有明顯地域特點的品類，選擇創(chuàng)業(yè)方向和運營時更要考慮的是當(dāng)?shù)乜腿旱慕邮芏取?/div>